Как „неортодоксалните“ заснеха бягството на една жена от хасидския Бруклин
Дебора Фелдман напусна ултраортодоксалната си еврейска общност за нов живот в Берлин. Тя говори за това какво е било нейната автобиография, адаптирана за Netflix.
Килерчето на писателката Дебора Фелдман вече беше заредено за апокалипсиса. Така я отгледаха нейните баба и дядо, оцелели от хасидския Холокост. Те вярваха в края на света, бяха видели края на света и винаги ме подготвяха да преживея края на света, каза тя по телефона от апартамента си в Берлин. Ден преди това канцлерът Ангела Меркел каза на германците да се самоизолират с надеждата да забавят разпространението на коронавирус. И докато мнозина бяха извън паническо пазаруване, тя не беше ходила на пазара нито веднъж.
Имам чувството, че съм чакала цял живот за корона, каза тя.
Всеки, който е чел най-продаваните мемоари на Фелдман от 2012 г., Unorthodox – сега основата на серия от четири части на Netflix , който дебютира миналата седмица - вероятно ще разбере. Книгата е вълнуващ разказ за нейните борби и окончателното отхвърляне на нейната общност на Сатмар в Уилямсбърг, Бруклин – изолирано общество от ултраортодоксални евреи, което се издигна в Ню Йорк от пепелта на Втората световна война. Културно консервативни и религиозно строги, членовете му вярват, че тяхното благочестие и отказът да се асимилират ще ги предпази от повторен катаклизъм.
ОбразНовият сериал на Netflix, наричан още неортодоксален, е създаден от Анна Уингър ( Deutschland 83 и Германия 86 ) и Алекса Каролински Ома и Бела ). В тяхната версия, голяма част от която е на родния идиш на Фелдман, виждаме млада жена, Естер Шапиро (Шира Хаас), да бяга от уреден брак, който се разпада, тъй като тя се бори да завърши връзката и да роди бебе. Ести се отправя към Берлин с малко повече от паспорт и малко пари и бързо се сприятелява с група студенти музиканти от цял свят.
Обратно в Бруклин, семейството на Ести избухва в неверие, когато чуе, че е в Германия, от всички места. Те изпълняват план да изпратят съпруга й (Амит Рахав) и неговия невероятен братовчед (Джеф Уилбуш), за да я проследят и да я принудят да се върне.
Най-добрата телевизия на 2021 г
Телевизията тази година предложи изобретателност, хумор, предизвикателство и надежда. Ето някои от акцентите, избрани от телевизионните критици на The Times:
- 'Вътре': Написан и заснет в една стая, специалната комедия на Бо Бърнъм, стрийминг в Netflix, насочва вниманието към интернет живота в средата на пандемията .
- „Дикинсън“: В Сериалът на Apple TV+ е история за произхода на литературната супергероиня, която е мъртво сериозна по темата си, но несериозна за себе си.
- „Наследство“: В жестоката драма на HBO за семейство от медийни милиардери, да си богат не е нещо като преди .
- „Подземната железница“: Вълнуващата адаптация на Бари Дженкинс на романа на Колсън Уайтхед е фантастична, но същевременно реална.
Фелдман говори как да види как историята й оживява и какво е да завиждаш на екранния си колега. Това са редактирани откъси от разговори в Берлин и по телефона.
Образкредит...Алекса Вачон
Телевизионният сериал не е точно изобразяване на живота ви, но все пак се съчетава с оригиналните сюжетни линии на книгата, а именно по време на ретроспекциите в Бруклин. Като се има предвид колко лична е историята, изнервящо ли ви беше да я видите на екран?
Последните два епизода бяха много трудни за мен. Мислех, че съм подготвен. Бях преживявал, писал и говорил за това в продължение на години, но това бяха други хора - не аз - които го интерпретираха, влагаха го в изображения, изиграваха ролите и изрязваха сцените. За първи път успях да видя как другите ще тълкуват или приемат преживяването въз основа на изображенията, изпратени до мен. Това е нещо като ако сте говорили с терапевт в продължение на години и в края на всичко тя представи книга с всичките ви преживявания. Ще ги прочетете и ще се борите да ги разпознаете, защото са ви върнати от чужда гледна точка.
Нямахте официална роля в създаването на телевизионното шоу, но бяхте ли привлечени за вашите прозрения?
Имахме много дискусии за това кога можете да пожертвате точността и кога не. Съгласихме се, че можете да пожертвате точността, стига тя да не влияе на разказа. И така не можахме да получим истински shtreimels [кожена шапка, носена от много мъже от Сатмар], защото истинските са направени от норка; те са скъпи, магазините не биха ни го продали, а ние просто нямахме бюджет. Постоянно поддържах връзка с дизайнера на костюми, за да направя фалшиви такива, които изглеждат истински.
Да ги накараш да изглеждат истински беше наистина трудно и в един момент си помислихме, че никога няма да изглеждат 100 процента като истинските. Но единствените хора, които ще знаят това, ще бъдат хасидските евреи. И познай какво? Това не променя историята, ако shtreimels са фалшиви.
Какво насочвахте, докато гледахте телевизионната адаптация?
Бях загрижен за достойнството на Ести, което също е едно от нещата, за които бях загрижен, когато пишех Неортодоксални; как пишеш за нещата, които са най-срамни и болезнени по начин, който запазва достойнството? Притесних се как Шира ще успее да съчетае преживяването на унижението и вида на разбиването на всяка надежда, като същевременно запази някакво чувство за достойнство като жена и човешко същество. Бях толкова уплашена за нея през цялото време, докато гледах епизодите. Чувствах се наистина притеснен, защото знаех, че ако тя се провали, тогава ще бъде сякаш аз се провалих, сякаш вече няма да имам достойнство в моята история. Страшно е да дадете на някого вашата история за екрана, защото не можете да я контролирате. От друга страна, знаех, че не искам да участвам в контролирането му.
В Епизод 4, по време на сцената на Пасхата, дядото води молитвите и разказва историята на Изход. Не участват жени. И все пак, ако погледнете действията, които движат Unorthodox напред, почти всички са предприети от женските герои.
Мъжете разказват историята, а жените правят историята истинска. Жените правят историята да се случи. Имате масата, където мъжът диктува молитва, вяра и разказ, но ако погледнете историята на Ести, жените са тези, които вземат решенията. Жените, с които тя взаимодейства, са основно движещата сила зад живота в общността, двигателят зад историята. Ако гледате сериала с това предвид, разбирате, че мъжете всъщност са нещо като пасивни фигури, носени от историята. Те играят ролите в начина, по който е разказано, но жените са тези, които карат историята да продължи.
Образкредит...Аника Молнар/Netflix
И смятате ли, че така стоят нещата в общността на Уилямсбърг, където сте израснали?
Спомням си, че бях изненадан, когато отидох при Сара Лорънс и взех курс по феминистка философия, в който всички ми казаха: Ти напусна патриархата! Казах си: Е, ако напуснах патриаршията, къде бяха всички мъже в тази патриаршия? Защо винаги се навеждаха над книгите, докато хората, които ме потискаха, бяха жени? Защо хората, които ме нараниха най-много, бяха леля ми, свекърва ми, учителки, жената придружител на миква, жената учителка Калах и жената сексуален терапевт? Защо винаги се чувствах наранен и предаден от жените? Имах толкова малко общуване с мъжете и малкото, което бях накарало да видя мъжете като много пасивни и заседнали.
Когато се омъжих за съпруга си, просто си спомням, че бях толкова впечатлен — по лош начин — от факта, че той беше напълно в хватките на майка си. Отне му много време, за да се освободи от това.
Как да вденете иглата и да разкажете история като тази, без да очернявате цяла култура?
На немски имат тази страхотна поговорка, alle über einen Kamm scheren, която е начин да се каже обобщение за всички през призмата на едно преживяване. Мисля, че Анна и Алекса бяха дори по-загрижени и чувствителни от мен за това. идвам от този свят. Всичко, което наистина мога да кажа, е моята собствена история и гледна точка. Почти съм в неравностойно положение, защото имам тази изключително субективна гледна точка. Но Анна и Алекса имат това невероятно предимство, че не идват оттам.
А ти?
За мен беше по-скоро въпрос на „Боже мой, как изобщо ще разкажа историята си по начин, по който хората ще ме повярват и ще ме разберат, и тя ще достигне до тях. Докато Анна и Алекса казаха: Как ще накараме историята да се появи в цялата й уникална специфика, без по някакъв начин да разказваме история за цяла общност или традиция? Мисля, че решението на този проблем е да увеличиш и да останеш увеличен. Когато гледаш сериала, всъщност не срещаш никого извън семейството на Ести. Общността е там на заден план, но никога не се изправя срещу вас. Имате равин, но не я виждате в училище. Не виждате никого в синагогата. Не става дума за обяснение на света, в който се развива историята. Става дума само за самата история.
Имаше ли конкретна сцена, която се открои като ваша любима?
Сцената, когато Ести избухва в спалнята със съпруга си, защото е най-мощната. Най-накрая казва всичко, което се е случвало в главата й. Най-накрая тя се отпуска: Това е като вулкан. За мен сериалът достига кулминацията в този момент. Също така се чувствах ревнив, защото никога не съм имал такъв момент - имах много малки моменти, в които се опитвах да изразя себе си и се опитвах да говоря за себе си, но ми харесва как тя просто пуска всичко. Това наистина ме докосна и ме накара да пожелая и аз да съм бил същият. Това ме накара да й се възхищавам. Надявам се, че и други хора ще видят тази сцена и ще искат да бъдат като нея.