Tsujioka Yosuke истински нинджа ли е? Gentenkai действителен религиозен култ ли е?

„Къщата на нинджите“, японско предаване на Netflix за скритите защитници на нацията, описва подробно живота на семейство Тавара Шиноби, тъй като повторното появяване на упорито зло ги принуждава да придобият уменията, които някога са се опитвали да изоставят. Въпреки че Хару е израснал като шиноби, подобно на останалата част от семейството му, трагичен инцидент накара баща му, Суичи, да настоява за нормален живот. Въпреки това, след като Tsujioka Yosuke от съперничещия клан Fuma — смятан за победен — подава главата си от пясъка, Бюрото за управление на Nina изтегля Хару и семейството му обратно в сенките, за да изпълняват опасни мисии.

Tsujioka Yosuke, новооткритият лидер на Fuma, продължава съперничеството, започнало преди поколения, когато Tawaras носеха името на своя предшественик Hanzo Hattori. По този начин той безпроблемно поема централното правило на антагониста в сюжетната линия, привличайки интригата на публиката чрез тайните си планове. Gentenkai, a религиозен култ, стои в центъра на плановете на човека като първата стъпка към унищожението. По този начин, като се има предвид значението на култа, зрителите трябва да се чудят дали Tsujioka и неговата организация имат основа в реалността.

Цуджиока Йосуке и Гентенкай: Измислени елементи

Не, нито Tsujioka Yosuke, нито неговият култ Gentenkai, изобразен в „Къщата на нинджите“, се основават на реалността. Филмът често се връща към някаква реална история на нинджите/шиноби в Япония, най-очевидно в използването на клана Фума и Ханзо Хатори, за да внуши лесна морална динамика в историята. Следователно голяма част от знанията за Шиноби, представени в шоуто, в крайна сметка са вдъхновени от реалността или митологията на истинските нинджи. Въпреки това, представяйки нинджите в съвременния свят като потомци на Фума и Хатори, сериалът измисля по-голямата част от своя разказ и герои.

По този начин Цуджиока Йосуке, лидер на клана Фума, който приема титлата 19-ти Фума Катаро, остава вкоренен в измислицата като елемент, създаден от творческия екип на шоуто в услуга на историята. По същия начин, култът Gentenkai, който Tsujioka изгражда, за да подхранва клана Fuma, скрит в сенките, също е фиктивен елемент. В рамките на историята Gentenkai навлиза в разказа, след като неохотното участие на Haru в разследването на неговата приятелка Karen за скорошно престъпление води дуото към мистериозния култ към натуралистите.

Лидерът на култа, Цуджиока Йосуке, събира предани последователи, съставляващи млади хора, като критикува невежото и правомерно отношение на човечеството към околната среда. Като такъв, натуралистичният култ се стреми към морала на хората, за да ги превърне в самодоволни последователи на идеологията на Цуджиока. В резултат на това, скоро след набирането, членовете формират нездравословно благоговение пред лидера си, предлагайки му своята сляпа преданост и обожание.

Докато повърхностният образ на Gentenkai и неговия лидер Tsujioka рисува сравнително познат образ на политически култ, влиянието на Fuma върху него го извежда в различна светлина. Tsujioka използва организацията, за да набира хора за своя клан Fuma, за да разшири техния брой и да събере работна ръка за крайния си план. По този начин включването на такъв сюжет категорично отдалечава Gentenkai от какъвто и реализъм да притежава като обикновен политически култ.

По този начин, въпреки че и Tsujioka Yosuke, и Gentenkai запазват някои елементи на автентичност в изобразяването си като лидер на култ и политически култ, нито един от тях няма действителна основа в нито едно от двете. По същия начин изобразяването на нинджа воин от Цуджиока също остава вкоренено в измислицата. Освен това, неговата злодея, като страничен продукт от връзките му с клана Фума, остава ограничена до съвременното възприемане на Фума, описание, оспорвано от повечето историци. Следователно тези елементи имат малко или никакви връзки с реалността и остават измислени допълнения към измислена история.