Луис Си К. Плъзга се обратно, независимо дали сме готови или не

Той е бааа-ааак. Луис C.K., комикът, който през ноември призна, че е мастурбирал пред колеги, се качи на сцената и изпробва нов материал в Comedy Cellar в неделя вечер. Завръщането не е точната дума за това, което се носи тук. Завръщането предполага пътуването на героя - приключение, трансформация, триумфално завръщане. Това прилича повече на злокачествено заболяване. Опитваме се да отрежем мъже като него от обществения живот, но девет месеца по-късно получаваме обаждане с лошите новини.

Прожекторът Louis C.K. пристъпи назад, трябва да се е почувствал достатъчно смътен. Той излезе на сцената за 15 минути пред около 115 души. Но славата - или позора - не може да бъде овладяна от пространството и времето. Публиката за интимен декор вече е целият свят. Това, което казва на тълпата, казва на всички нас. Ако не харесваме телевизионно предаване, можем да променим канала, но не можем да изключим осъзнаването си за медийна фигура, вече не. Гръмтящата ехо камера, изградена от масовите и социалните медии, гарантира, че ще сме наясно с всяко негово движение.

Когато Луис К.К. изпълни този сет, той се плъзга обратно в съзнанието ни. Той влезе в полезрението на своите колеги комици, на жените, които са били тормозени, омаловажавани и премълчавани по време на работа, и на всички останали хора, които просто си вървят дните и си гледат работата. Той се блъсна точно в средата на общественото съзнание и сподели мислите си за, според съобщенията , паради. Той се превърна в нещо, с което трябваше да се справим.

[ Комедийните клубове са готови за Louis C.K., но всички останали ли са? ]

Тежестта, разбира се, натежава най-тежко върху жените, към които се е насочил на първо място. Всеки път, когато тормозът се появи отново, имената на жертвите му са публично прикрепени към него, нещата, които е направил, са реанимирани и изхвърлени обратно. Тези жени са бомбардирани с искания, заплахи и запитвания като: Здравейте, аз съм продуцент от X Morning Show, моля, последвайте ме обратно, за да мога официално да поискам да се качите в черна кола и да сложите коралово червило и да кажа камерите за най-лошото нещо, което ти се е случвало? Работи ли времето за разговори в 7 сутринта?

И какво от това направи правим с мъжете, които се измъкнаха от светлината на прожекторите, след като историята на Харви Уайнстийн гръмна миналата есен и се отвориха шлюзовете? Всеки, който публично изрази дискомфорт от повторното появяване на Louis C.K., неизбежно е бил подложен на натиск да разреши цялата извънсъдебна рамка на нередностите през 2018 г.: Ако не може да разказва вицове в Comedy Cellar, къде може? Трябва ли никога повече да не се появява публично? Спри да работиш? Да живееш под мост? на?

Всеки, който желае сериозно да се заеме с тези въпроси, трябва да изпрати фактура на културата. Изтощително е дори да си помислим колко усилия ще вложим, озадачавайки тези бляскави говорители на знаменитости от класа на нарушителите. В крайна сметка, ние сме наистина способни да ги прогоним само на едно място, което е много приятен дом, където те могат да изживеят остатъка от дните си, като ядат парите си.

Все пак въпросът е малко интересен. Тези мъже представляват аспект на злоупотребата, с който не сме измислили как да се справим. Не става въпрос само за това, че тези мъже злоупотребяват с хората или че злоупотребяват с властта си. Когато известна личност обижда, това засяга не само преките му цели. Актът се разширява и пречупва в културата. Цялата енергия, която публиката е инвестирала в този човек – времето, което прекарахме, като се отнасяхме сериозно към неговото изкуство, смеейки се на шегите му, сближавайки се с неговата личност, обработвайки живота ни чрез неговите истории – се свива в гротескното осъзнаване на нашето неволно съучастие в неговото злоупотреба. Какво правим с че ?

Потенциалните средства за защита, предложени от някои феминистки коментатори през последните дни, са показателни. Ако Louis C.K. търси изкупление, което трябва иди да му разкажеш шегите в старчески дом, болница или приют за бездомни. Или трябва да се откаже и да кандидатства за работа в Gap . Забраняването на лошите мъже от творчески области и прехвърлянето им върху работниците на дребно и възрастните хора едва ли изглежда като най-добрият начин да се предотврати бъдеща вреда. Има много нюанси на сила, които все още са достъпни за тези мъже и толкова много методи, с които те да злоупотребяват с нея. Това, което тези провокации предполагат, е, че се хващаме за наказание, което се стреми да излекува по-психическа, обществена рана - вид вреда, която все още обработваме сами.

Често се отбелязва, че живеем в икономика на вниманието. Ние придаваме стойност на нещата, като разпределяме нашите часове и минути: видеоклиповете, които гледаме, хората, които забелязваме, разделите, които отваряме и тези, които затваряме. Идеята, предложена от някои тази седмица, че Louis C.K. е излежал времето си е много смешно, защото, разбира се, той не е изпитал какво обикновено означава това, което е отивам до затвор. Но също е малко подходящо. Когато най-голямата ни стока е вниманието, един от начините да си представим общественото заплащане е насилникът просто да се въздържа от привличане на вниманието към себе си; за да ни даде време изобщо да не мислим за него.

Напоследък се появи нова метафора за това, което правим с известни хора, които злоупотребяват с нашето внимание: анулиране. Точно както едно телевизионно предаване може да бъде отменено поради ниски рейтинги, ние обичаме да мислим, че човек може да бъде отменен поради нисък морален характер – изметен от сцената, изтрит от нашите канали, забранен от културата. Но те не могат, наистина, не, ако не са съгласни. Славата е твърде мощна.