„Фауда“, израелски телевизионен хит, позволява на зрителите да избягат – в конфликта
ТЕЛ АВИВ – Никой в телевизионната индустрия на Израел не се интересуваше особено, когато Ави Исахароф и Лиор Раз за първи път представиха Фауда за екип от оперативни служители под прикритие, преследващи палестински терористи през Западния бряг. И нищо чудно.
Публиката тук обичаше да избяга – в шоута за таланти като The Voice или Master Chef, където състезанието е индивидуално, а не национално; или риалити предавания като Big Brother, където конфликтът е личен, а не политически; или фантастика като Loaded, драма за високотехнологична стартираща компания, чиито собственици стават милионери за една нощ, играейки на представата за себе си на Израел като следващата Силиконова долина.
Хората не искат да чуват за палестинци, каза г-н Исахаров, журналист, чийто ритъм е арабските въпроси. Той говореше за ръководители на израелска телевизия, но можеше да говори за израелски евреи като цяло. Хората не го правят който за палестинците, добави той. Ако дойда и кажа, че искам да напиша нещо за израелско-палестинския конфликт, това е като „Хахахахахаха!“
Г-н Исахаров и г-н Раз, които започнаха да пишат сериала през 2010 г., се смяха за последен път. Fauda, арабски за хаос, беше хит както на публиката, така и на критиците: в Израел това е най-успешното шоу в историята на сателитната мрежа Yes, докато The New York Times го нарече едно от най-добрият международен сериал за 2017 г . Вторият му сезон, който дебютира на иврит и арабски миналия декември в Израел, става достъпен в Netflix със субтитри на английски на 24 май. Трети вече е в процес на работа, въпреки че популярността на шоуто също е поставила цел на гърба му: The Boycott, Продажба, движение за санкции поиска от Netflix да зареже сериала , наричайки го расистка пропаганда, която насърчава и легитимира военните престъпления, извършени от ескадроните на смъртта в израелската армия.
Това, което обяснява успеха му тук, е различен вид бягство от ескейпизъм: възможност за израелците да посетят места и да се занимават с теми, които обикновено избягват - и след това да се върнат у дома безопасно с натискане на превключвател.
Да живееш в Израел означава да живееш с конфликта по начин, който американците може да имат трудности да разберат. Смартфоните рутинно бръмчат с текстови съобщения за най-новата атака с нож или таран с превозно средство. Приложенията, свързани със системата за гражданска защита, изпращат хора да бягат в бомбоубежища, когато входящите ракети заплашват техните общности.
За много израелци високата бетонна стена, отцепваща голяма част от Западния бряг, осигурява вид необходима психическа бариера: те могат да заглушат конфликта и палестинците, ако решат. И мнозина го правят.
Образкредит...Нетфликс
Хората искат да се забавляват, каза г-н Исахаров по време на закуска близо до дома си в Тел Авив. Хората искат да ходят на плаж, да ядат в ресторанти, да седят в кафенета, да слушат хубава музика.
И все пак работата, извършвана в тяхно име от израелските сили за борба с тероризма, никога не спира.
Във Фауда тази работа е показана като груба, разхвърляна и морално сложна. Членове на отдела под прикритие, кариерни оперативни работници в края на 30-те и 40-те, показват нежност към децата и любовниците си у дома, а след това отиват и извършват мъчения и още по-лоши.
Най-добрата телевизия на 2021 г
Телевизията тази година предложи изобретателност, хумор, предизвикателство и надежда. Ето някои от акцентите, избрани от телевизионните критици на The Times:
- 'Вътре': Написана и заснета в една стая, специалната комедия на Бо Бърнъм, стрийминг в Netflix, насочва вниманието към интернет живота в средата на пандемията.
- „Дикинсън“: В Сериал на Apple TV+ е историята на произхода на литературната супергероиня това е мъртво сериозно по темата си, но несериозно за себе си.
- „Наследство“: В жестоката драма на HBO за семейство от медийни милиардери, да си богат не е нещо като преди.
- „Подземната железница“: Вълнуващата адаптация на Бари Дженкинс на романа на Колсън Уайтхед е приказно, но мрачно реално .
Сякаш повдигаме завесата на място, за което никой не говори, каза г-н Раз, който някога е служил в Дувдеван, елитни командоси, известни с това, че се представят за араби, и играе главния герой Дорон Кавилио. Не разбирате умствената цена, която тези хора плащат за действията си. Каква е истинската работа.
Правилата и законите се нарушават рутинно; заповедите се пренебрегват. Това, което е безспорно, е справедливостта на каузата.
Като изобразява израелското насилие и изобразява част от унижението, което палестинците изпитват ежедневно, казаха неговите създатели, Fauda позволява на зрителите да надникнат през стената на бариерата към някои от най-грозните аспекти на окупацията, след което да се оттеглят в безопасност, докато се утешават, че всичко е просто направено -вярвам.
Когато видите група израелци да екзекутират някого, това не е бягство. Но тогава казвате, че това е телевизионно шоу, така че това е бягство, каза г-н Issacharoff. Когато видите група израелци да бият глупостите на старец, това е ужасно, наистина е ужасно. Но можете да кажете, че е там - това е измислица.
Малко по-различно от бягството, но не по-малко пренасящо, е как Фауда може да позволи на зрителите тук да се отстранят за момент от сковаващата игра с нулева сума на конфликта и неговите дуелиращи разкази. Обикновено всяка страна вижда себе си като жертва, а другата като извършител. Емпатията е недостатъчна, както и интересът към възраждането на мирния процес, който може да е приключил след четвърт век.
Но чрез създаване на текстурирани герои от двете страни - израелски герои, които показват, че са способни на най-лошите видове зло, палестински злодеи, които се показват, че са способни на най-добрите видове любов - Фауда може да е пробил някои от мазоли, причинени от толкова много години на триене .
Образкредит...Нетфликс
Получавам имейли от израелци, които казват за първи път в живота си, че изпитват съпричастност и състрадание към другата страна, каза г-н Раз. И същото от Газа и Кувейт и Ливан и Турция.
Подпомагането на създаването на тези емоционални връзки беше избирането на привлекателни актьори като главни противници: Хишам Сюлейман като Абу Ахмад , опасен боец от Хамас, в Сезон 1, и Фирас Насар като Нидал ал Макдаси, радикал, който скъса с Хамас и се присъединява към Ислямска държава, в сезон 2.
Това им даде възможност да обичат терориста от Хамас, каза г-н Исахаров за зрителите. Това позволява на жените да мислят за човека от Хамас, който се превръща в човек от ISIS като секс символ. Но това е шоу. Искам да кажа, че истинският терорист не може да бъде секс символ.
Г-н Исахаров и г-н Раз признават, че тяхното шоу е бягство за израелците, неговата целева аудитория, много повече, отколкото за палестинците. (Сезон 3 ще бъде първият, написан с мисъл за международна аудитория.) Стаята им за писатели, например, не включва палестинци.
И шоуто срещна голяма палестинска критика.
Някои се възползваха от арабския с израелски акцент на оперативните служители под прикритие, изпратени да проникнат в села и градове на Западния бряг, като нарекоха нелепо да се предполага, че истинската им самоличност няма да бъде разкрита в момента, в който те отворят устата си да говорят.
Г-н Исахаров, който говори свободно арабски, се призна за виновен за това: Малко от израелските актьори говореха езика, преди да се присъединят към Фауда. Един от главните герои - страховитият следовател на име капитан Габи Аюб - се играе от Ицик Коен, еврейски комедиен актьор, който направи името си като драг кралица.
Но г-н Исахаров каза, че актьорският състав трябва да отговори само на прага на реализъм за израелската публика, а не на оцеляване зад вражеските линии. Няма да ги изпращам на операция под прикритие в Рамала, каза той.
По-съществено, палестинските критици отбелязват, че Фауда се отдръпва от пълното предаване на потисничеството на израелската окупация.
Образкредит...Нетфликс
Униженията, които изпитват палестинците, не са напълно пренебрегнати: още първият епизод показа конфискацията на палестински автомобил на израелски контролно-пропускателен пункт. Но други пагубни аспекти на окупацията - разрушаването на домовете на палестинците, изгонването на цели села на бедуини - тепърва ще се появяват на екрана.
Г-н Исахаров каза, че не иска да се занимава с окупацията - и предположи, че дори за палестинците това е скучно.
Сред палестинците това е нещо като шега, каза той. Един ученик закъснява за час, учителят го пита защо, а той казва: „Професията“.
Но Сайед Кашуа, израелско-арабски хуморист, който написа прочутата поредица от 2007 г. Avoda Aravit, или Arab Labor, каза, че не намира нищо смешно за Фауда и се оплака, че рекламирането на шоуто като разказващо историята на конфликта от двете страни е подвеждащо.
Ако един израелски творец смята, че трябва да хуманизира палестинците, това означава, че той започва с идеята, че те не са хора, каза в телефонно интервю г-н Кашуа, който сега е професор в Университета на Илинойс. И да ги караш да плачат или да се влюбват не е хуманизиране. Това е екзотичен начин да се изобразят палестинците. Не можете да хуманизирате убиец, като го показвате да плаче, когато прегръща майка си.
Той също така твърди, че Фауда твърде лесно се подиграва с широко разпространеното израелско убеждение, че няма партньор за мир от палестинска страна и дори най-пламенните палестински екстремисти са мотивирани от лично отмъщение, а не от политически убеждения или национални стремежи. Това е даденост, каза той. Все едно е от Бог. Има убийци; винаги има непрекъсната борба. Но не е вярно. Има причини за тази ситуация и има добри хора, които се опитват да я разрешат. И ако не посочвате исторически или политически причини, тогава не говорите за възможно решение.
Все пак г-н Кашуа допусна, че това може да се очаква от една комерсиална драма.
Докато г-н Исахаров каза, че засега се задоволява, просто да отвори няколко сърца и умове, той и г-н Раз не се замислиха за собствените си пристрастия. Попитан за злодейски герой, който взривява един от приятелите си – сюжет, срещу който много палестинци възразяват – г-н Исахаров отбеляза, че преди години, когато самоубийствените атентати са били по-чести, командирите на терористите са използвали емоционално слаби хора, за да ги извършат, а не доброволчеството на себе си или на собствените си деца.
Аз съм израелец, аз съм евреин, аз съм ционист, каза той. Имам израелския разказ. Все още не мога да разбера тези самоубийствени атаки след 18 години в областта. Така че, ако някой изпраща своя човек да го направи, да, не му пука за него и той е ужасно човешко същество.
И знаеш ли в какво друго съм сигурен? той добави. Че мнозинството от палестинците, дълбоко в сърцето си - те знаят това.