„Дървото на живота“ е история на мъж Джак О’Брайън (Шон Пен), архитект в Хюстън, който размишлява върху детските си години в Уако, Тексас. Освен спиращата шоуто поредица „Произход на вселената“ в първото действие на филма, „Дървото на живота“ е основно калейдоскопична сборка от поетични спомени и подобни на сънища съзерцания на Джак за връзката му с майка му, баща му и братята му, когато е бил млад. Съвсем очевидно е, че чрез „Дървото на живота“ Малик отваря прозорец към собственото си детство – въпреки че придава магическо качество на своята свързана история. Но защо той се връща към детството си, за да търси отговори на метафизични въпроси за Бог, живота и смъртта?
Колкото и да растете и напредвате в живота, основите и корените на това, което сте, все още ще останат във вашето детство. Докато остаряваме, ние продължаваме да си намираме маска, за да скрием истинското си аз - но винаги се връщаме в детството си, за да си напомним кои сме всъщност. Специалната привързаност, която човек има към спомените от детството, всъщност може да се дължи на силата им да ни върнат на земята – за да не забравим пътя си в тази объркана вселена. Това може също да обясни защо се вкопчваме в спомените си от детството. В крайна сметка те обикновено са най-сигурните залози, които помагат да намерим истинското си аз, в случай че се почувстваме изгубени.
Също толкова очарователно е колко много научавате от спомените си от детството; научаваш за приятелите си, родителите си и по-важното за себе си. Тези знания може да не са се случили, когато сте били дете – вашият впечатляващ ум нямаше способността да разбере всичко – но като възрастен, когато погледнете назад към онези събития от миналото, осъзнавате и развивате разбиране защо се е случило това, което се е случило. Именно това учене, това разбиране на себе си Джак търси, връщайки се към спомените си от детството, когато се оказва, че се бори да се примири със загубата на брат си и други екзистенциални въпроси за живота.
Има същност и чувство, които свързвате с всеки свой спомен; Говоря за носталгия. Не мога да се сетя за нито един филм, който да улавя толкова ефективно усещането за носталгия, както го прави „Дървото на живота“. И това е особеното на филма. Малик не просто се опитва да улови спомени, но и чувствата, предизвикани от акта на паметта. Спомените сами по себе си са почти невъзможни за изобразяване на филм. През повечето време версията на спомените, която виждаме във филмите, е не само нереалистична, но и далеч от това как всъщност си представяме спомените си. В действителност спомените са фрагментирани, мимолетни, нелинейни, безкрайни на ръбовете, понякога преувеличени, а понякога поетични. И точно така Малик третира спомените: не като реалности, а като въображение на реалностите.
Въпреки че неговият метод за улавяне на спомени е умел и уникален, това, което е още по-впечатляващо, е универсалността, която той придава на тези спомени. В резултат на това, въпреки че „Дървото на живота“ е американски филм и изобразява американско семейство, всяка мислеща публика ще почувства, че част от собствената им памет се споделя със света. Например, в една от сцените, най-големият син Джак пита майка си Кого обичаш най-много?. На което майка му отговаря, че все пак те обичам. Не сте ли задали този въпрос на майка си и не сте получили подобен отговор? В друга сцена около едногодишният Джак гледа месечния си по-малък брат с чувство на учудване, но скоро разбира, че бебето привлича цялото внимание на майка си и следователно започва да хвърля неща с ревност, за да спечели отново нейното внимание. Не сте ли правили същото, когато бяхте млади? Но универсалностите просто не свършват дотук. Има универсалност в благодатта, обичта и закрилата на г-жа О’Брайън (Джесика Частейн) към синовете си по начин, който всяка майка изпитва към децата си. Има универсалност в начина, по който Джак и братята му играят, бият се, гримират се, играят, бият се и отново се гримират по начин, по който братята и сестрите навсякъде се отнасят един към друг. Има универсалност в любовта под строгостта, която г-н О’Брайън (Брад Пит) има към синовете си по начин, по който всеки баща се опитва да скрие привързаността си под маската на твърдост.
Първите четиридесет минути от филма са посветени на интерпретацията на Малик за Бог, Вселената и какво означава да си човек. Има цели двадесет минути една напълно удивителна последователност, в която използвайки най-великолепните визуализации на галактиката, планетите, океана, микроскопичните организми, динозаврите и природата, Малик (със своя невероятен оператор Еманюел Любецки) се задълбочава в произхода на Вселената и еволюцията на хората. Цветни, с въображение и фантастични, визуалните изображения ще оставят незабравимо впечатление в съзнанието ви. Всеки кадър на „Дървото на живота“ е толкова щателно изработен, че можете да поставите на пауза всяка сцена и да закачите тази рамка на стената си. Напълно вероятно това е най-красиво заснетият филм. Но защо Малик толкова старателно създаде двадесетминутна поредица за трансцедентални елементи, която едва ли има много отношения с историята – или поне така изглежда? Той определено изглежда има цел. Малик, очевидно, вярва, че хората са продукт на еволюцията, а не на Божието творение - което създава интересна дихотомия с кулминацията на филма.
Сигурно е гений на Малик, че въпреки че съм атеист, аз се озовах напълно потопен в наистина завладяващата визия за Бог, която той споделя с нас. Не е важно дали съм съгласен или несъгласен с неговата визия, но с удоволствие ще призная, че съм предизвикан и хипнотизиран от него - и независимо от вашата собствена вяра или вярвания, вие също ще бъдете. Лесно е да се тълкува – или погрешно – съществуването и силата на Бог, както е удобно. Това удобство често се проявява в изкривено мнение или вяра, което бързо може да стане сляпа вяра. Като атеист не съм изложен на риск да бъда ръководен от сляпа вяра. И въпреки че, за разлика от мен, Малик е вярващ и споделя по-скоро утопична визия за Бог, той със сигурност не е този, който вярва или се ръководи от сляпа вяра.
Във филма има случаи, когато героите поставят под въпрос Бог и Неговия избор. Любознателността на Малик да търси отговори от Бог започва от началния ред на самия филм: Братко… майко… те ме доведоха до твоята врата. И това желание да се знае продължава през целия пасаж на филма. В една от ранните сцени г-жа О’Брайън, която току-що е загубила средния си син, пита: Господи, защо? Къде беше? Знаете ли какво се случи? Интересува ли те?. В друга сцена г-н О’Брайън се чуди Каква е била неговата вина?. Младият Джак поставя под въпрос целта и методите на Бог няколко пъти във филма. Когато става свидетел на смъртта на младо момче, което се удавя, той пита: Къде беше? Оставил си едно момче да умре. Позволяваш на всичко. Защо трябва да съм добър? Когато не сте.
Докато Малик никога не поставя под съмнение съществуването на самия Бог, истинското му чувство на учудване не възниква от това; по-скоро той се радва на магията, която е самият живот. В епоха, в която Бог се е превърнал в средство за доказване на превъзходство и извинение за нараняване и дори убийство, „Дървото на живота представлява красив, но разумен начин да гледаме на Бога.
Кулминацията на филма може да остави мнозина объркани. Въпреки че, ако се вгледате внимателно, краят на филма е продължение на оптимистичния и утопичен възглед на Малик за света и нашето място в него. По някакъв начин той се опитва да затвори любознателността на Джак относно собственото му съществуване и действието на Бог в живота му. Джак, след като преминава през духовното пътуване, осъзнава, че краят, който той възприема като край, всъщност не е краят, а врата към един по-красив свят, където той може да се събере отново с онези, които е изгубил. Малик може също да се опитва да се справи с човешката смъртност тук и как краят на живота не означава край на душата.
Всичко казано и направено, „Дървото на живота“ е кинематографична поема с изключителен размах и амбиция. Той не просто моли публиката си да наблюдава, но също така да отразява и усеща. Най-просто, „Дървото на живота“ е история за пътуването за намиране на себе си. В най-сложния си вид това е медитация върху човешкия живот и нашето място в голямата схема на нещата. В крайна сметка „Дървото на живота“ може да промени начина, по който гледате на живота (това ме промени). Колко филма имат силата да направят това?