The Bikeriders: Филмът вдъхновен ли е от реални събития?

Изобразяване на двупосочна борба за млад на мотоциклетист душа, „The Bikeriders“ проследява Бени, нов член на Vandals Motorcycle Club, който е свидетел на еволюцията му през годините от място, където да се отдадат на изгнаник, до жестока престъпна организация. След като среща Кати, млада жена в бар, Бени решава дали животът му зависи от нея или от лидера на клуба Джони, който си представя Бени като по-здрава и по-добра версия на себе си. Докато клубът се изражда в беззаконие, изборът му да напусне или да остане става ключов за неговото оцеляване и перспективите за живот в един бързо променящ се свят.

Режисиран от Джеф Никълс, „The Bikeriders“ изследва как нишовите субкултури като колоездачните банди растат и се адаптират към заобикалящата ги среда, като взимат неща от миналото, но загърбват основните неща, които са ги направили това, което са били на първо място. Лоялността на Бени към неговия клуб и Кати е подложена на изпитание в целия разказ. Той е пронизан от въпроси за правилно и грешно, докато светът около него се променя и клубът се превръща от убежище за извънредни в обществото в престъпна банда от подземния свят . Тъй като филмът рисува картина на живота на мотоциклетист, живеещ на пътя, престъпност трилърът поставя няколко по-задълбочени запитвания относно автентичността на своя разказ и дали е базиран на истинска история.

Животът на истински чикагски мотоциклетен клуб е изведен на преден план в The Bikeriders

„The Bikeriders“ е базиран на едноименната книга от 1968 г. на фотожурналиста Дани Лайън. Сценаристът и режисьорът Джеф Никълс се интересуваше от представянето на преживяванията, записани от Лайън, докато караше с Chicago Outlaws Motorcycle Club в продължение на две години, започвайки от 1963 г. Никълс беше дълбоко очарован от субкултурата на мотоциклетистите извън закона, чиито хроники бяха примамливи чрез снимките. Въпреки това, той се колебаеше да блести мотоциклетната култура в своя разказ. След като прочете книгата през 2000-те години, режисьорът прекара две десетилетия в опити да фиксира подхода за своя филм.

В интервю Никълс каза Screenrant как попадна на книгата. „Брат ми го показа. Големият ми брат Бен, който е в група, наречена Lucero, той винаги е бил най-готиният в семейството и винаги е имал най-готината музика и други неща. Намерих го на пода в апартамента му и веднага ме хвана“, каза той. „Причината, поради която съм привлечен от тази книга, е, че тя е инструментариум за това как да се изобрази една субкултура. Имате тези снимки, които са супер романтични и завладяващи, но след това имате тези интервюта, които Дани направи и това донякъде премахва фурнира. Те са по-малко романтични, те са по-реалистични и започвате да виждате как работят мозъците на хората, защо са били привлечени от група като тази и начин на живот като този. Наистина имаше всичко необходимо, за да опиша една субкултура.“

Когато режисьорът прочете книгата, към текста бяха добавени допълнителни интервюта с мотористи и техните приятелки. Тези откровени разговори му помогнаха да изгради пълна картина на техния начин на мислене и ги хуманизираха. Те бяха категорични в своите възгледи за нормалното общество и как не принадлежат към него. Но в същото време им се искаше да са. Това заинтригува Никълс, който добави: „Не можете да го имате и по двата начина. Не харесвате нормалното общество, но сте някак съкрушени, че не ви приемат. Този манталитет ми се стори наистина интересен и изглежда резонира днес.“

Тъй като мотоциклетистите изследват своята идентичност чрез своите мотоциклети и персонализирани дизайни, това е форма на себеизразяване и свързва идентичността на човек с културна ниша. Това ги поставя като извънредни сред хора с обикновени интереси и живот. Но също така ги изтласква в периферията на обществото, където нещата са на ръба. Никълс намери резонанс в тази концепция с нещата, случващи се в последно време. „Изглежда, че всеки търси самоличност и сега повече от всякога, мисля, че със социалните медии и всичко останало, всички се опитваме да кажем, че това съм аз“, каза той. „И много пъти откриваме кои сме, като се присъединим към група, което може да бъде много силно. Освен това може да бъде много опасно нещо, а в този филм е и двете.”

The Bikeriders разделя лоялността на своя главен герой Biker

Централната същност на „The Bikeriders“ се крие в трудността, пред която е изправен Бени, чийто избор между живот с вандалите или живот с Кати става ключов. Тази самонадеяност подчертава разделението не само в характера, но и разделението в клуба и самото общество. Въпреки че първоначално клубът изглежда като площадка за изследване на подмножество култура, идеалите се покваряват, след като се намесят лидери, власт и пари. Джеф Никълс казах, „Защото дори да гледате моторист, който е мазен и луд, изглежда като „Да, но те са зашили тези лепенки“. Те всъщност мислят за това кои са.“ Но тъй като след това започва да се превръща в нещо социално, нещо групово, хората започват да трябва да поставят правила към това и нещо като тази структура към него. И веднага щом започнете това, то започва да умира.

В основата на филма лежи а любовен триъгълник , дърпане на въже за душата на Бени. Това повествование подчертава основното намерение на сценариста и режисьора да представят свят, който не е изцяло черен или бял. Вътрешният конфликт на Бени в модернизиращия се свят е външен чрез връзката му с Кати и връзката му с лидера на вандалите, Джони. И двамата искат той да се присъедини към тях, което в крайна сметка се оказва предизвикателство. Представяйки конфликт на интереси между Кати и Джони за Бени, той ясно осветява основната цел на Никълс да премахне фасадата и съблазнителното качество на мотоциклетния начин на живот във филма и да го сведе до ниво, където грозната страна на човечеството излиза на повърхността в гаден начин. Ето защо по този начин „The Bikeriders“ улавя както привлекателните, така и непривлекателните части на мотоциклетния клуб Chicago Outlaws.