Свещеният паяк базиран ли е на истинска история?

Режисиран от Али Абаси, „Светият паяк“ е ирански криминален трилър който следва историята на журналист Арезу Рахими, който се впуска в разследване, за да разкрие самоличността на сериен убиец, тероризиращ улиците на Машхад. Тя се занимава със сексизъм и женомразство, докато се опитва да върши работата, от която властите не изглеждат заинтересовани, тъй като всички жертви са секс работници. Междувременно, серийният убиец, нормален семеен мъж отвън, се занимава с убийствата си, вярвайки, че върши божията работа.

Филмът представя мъчителен разказ за това как колективното мислене на обществото може да играе роля в действията на един индивид и да отнеме много животи. Ако се чудите откъде създателите на филма са се вдъхновили да създадат този филм, тогава ето какво трябва да знаете.

Свещеният паяк истинска история ли е?

Да, „Holy Spider“ е базиран на истинската история на сериен убиец, Саид Ханай, който беше заподозрян в убийството на 19 проституиращи между 2000 и 2001 г. Без никакви угризения за действията си, Ханай казах : „Убих жените в името на Бога и за защита на моята религия, защото те бяха проститутки и (бяха) покваряваха други хора. Не бих се притеснявал, дори да бях убил 150 жени, защото исках да изчистя свещения град Машхад от корумпирани жени и проститутки.

Ханай беше семеен мъж с три деца и работеше като строителен предприемач. Вечер той излизаше, търсеше жертвите си, водеше ги в дома си и след това ги удушаваше със забрадките им. Той изхвърлил телата на открито. Когато е арестуван, той получава съчувствие от част от обществото, която вярва, че е невинен. Jomhuri Islami, консервативен вестник, пише: „Кой трябва да бъде съден? Тези, които искат да изкоренят болестта или тези, които стоят в основата на корупцията?“ Съобщава се, че един от приятелите на Ханай каза: „Той постъпи правилно. Трябваше да продължи.”

Когато Али Абаси се зае да направи филм за убийствата, той реши да не възприема обичайния подход на филм за сериен убиец. Вместо това той искаше да се съсредоточи върху „обществото на серийните убийци“, подчертавайки практиките, които карат хора като Ханай да претендират за праведността на своите действия. „Мислехме, че по-интересната история идва от въпроса: Какъв вид общество, обстановка и герои биха насърчили поведението му? Къде вирее това мислене? В резултат на това сценарият се трансформира от история за сериен убиец в история за общество на серийни убийци“, режисьорът казах .

Абаси добави образа на Арезу Рахими, за да се съсредоточи върху по-широка картина и как жените се виждат в едно консервативно общество. Актрисата Зар Амир Ебрахими, която играе Рахими, донесе собствения си опит като млада жена в Иран на масата и го отрази в изобразяването на героя. „Най-важното нещо, което внесох в този герой, когато поех ролята, мисля, беше моята [физическа] слабост. Просто намерих баланс между начина, по който тя трябва да бъде решена и начина, по който е слаба в това общество, и тя се бори за нещо, което може би никога няма да се случи. С всяка нейна стъпка има проблем с всеки в това общество. Изглежда преувеличено, но е така [в Иран]“, каза Ебрахими.

В една сцена Рахими се настанява в хотел, където е помолена да покрие правилно косата си. Въпреки че филмът е направен преди това да се случи, сцената звучи с историята от реалния живот на Махса Амини, която беше арестувана за носене на хиджаба си „неправилно“ и почина в полицейския арест, след като беше жестоко пребита от напътствения патрул. „Това не е дискриминация срещу жените; това е знак за добре организирана система. Ислямска република Иран не може да съществува без потисничеството на жените. Те не могат да реформират това. Когато режимът вече не може да потиска жените, той ще рухне“, каза Абаси, разсъждавайки върху политическата никога, която филмът му засяга.

Въпреки че филмът беше отпразнуван в международни платформи, той получи отпор от Иран, като актьорите и екипът получиха смъртни заплахи, наред с други форми на тормоз и тормоз. За Абаси обаче беше важно да направи филм от цензурата на Иран и да представи тревожната реалност такава, каквато е. „За мен случаят със серийния убиец кристализира много от това, което не е наред в иранското общество. Saeed Hanaei е много различен вид развръзка. Когато той е осъден за убийството на 16 жени, това предизвиква вторичен трус. Човекът е прославен от обществото. Има идея за справедливост, която ме накара да седна и да обърна внимание. Никой не е разгледал различните нива, разкрити в поклонението на убиеца“, той казах .

За Ебрахими филмът и протестите, протичащи в Иран, се отразяват взаимно в едно разпокъсано общество. „Виждам филма по различен начин, дори моя герой, и когато видя как тези жени просто се борят за свободите си и рискуват живота си с мъже по улиците на Иран, сякаш този герой се превърна в реалност на обществото“, тя казах . Така че, въпреки че филмът приема някои творчески свободи и измисля някои аспекти от историята, той остава верен на случая и се корени в реалността на потисническите общества.