Истинска история ли е Мюнхен: Краят на войната?

„Мюнхен: Краят на войната“ е политически драматичен филм, който се развива на напрегнатия фон на Европа от 1938 г. в дните преди Втората световна война. Разказва за двама приятели от колежа, работещи като дипломати, които може би са най-добрият залог на Великобритания да спрат опустошителна война. Филмът е режисиран от Кристиан Швохов („Je Suis Karl“) и разказва интензивна история с елементи на трилър и шпионаж.

Тъй като събитията във филма се случват в прелюдията към Втората световна война и се отнасят до различни политически фигури от реалния свят, зрителите трябва да са любопитни да разберат дали е вдъхновен от определени истински събития или реални инциденти. Ние също се заинтересувахме за същото и решихме да се поразровим. Ето всичко, което научихме за вдъхновението зад „Мюнхен: Краят на войната“.

Дали Мюнхен: Краят на войната се основава на истинска история?

„Мюнхен: Краят на войната“ е частично базиран на истинска история. Филмът е адаптация на бестселъра на писателя Робърт Харис „Мюнхен“, публикуван за първи път през 2017 г. Разказът на книгата се върти около събитията, довели до Мюнхенско споразумение от 1938 г между Адолф Хитлер и британския премиер Невил Чембърлейн. Историята обаче е разказана от гледна точка на държавните служители и бившите съученици Хю Легат и Пол фон Хартман. Филмът е близка адаптация на изходния материал и рядко се отклонява от сюжета си. Самата книга обаче разчита на измислянето на определени действителни инциденти и създава своя собствена версия на историята, за да изработи своя разказ.

Кредит на изображението: British Pathé/YouTube

В интервю Харис говори за концепцията на книгата. Харис заяви, че е бил очарован от историята и историята зад Мюнхенското споразумение в продължение на почти тридесет години. Той искаше да проучи значението на споразумението и ролите на политическите лидери. Харис обмисляше да проучи Мюнхенското споразумение чрез „какво ако? сценарий, но по-късно избра да се задълбочи във фактите. Той каза, че целта зад историята на романа е да даде на хората различно впечатление за значението на Мюнхенското споразумение в историята.

Мюнхенското споразумение от 1938 г. е подписано след среща на върха между Хитлер, Чембърлейн, Бенито Мусолини и Едуард Даладие. В романа и филма желанието на Хитлер да атакува Чехословакия е провокиращият инцидент, който води до събирането на четиримата политически лидери за мирни преговори. Макар че това е исторически точно, филмът не обсъжда различните други събития и ролите на судетската армия и полската, наред с други фактори. Докато присъствието на политически фигури от реалния свят като Хитлер, Чембърлейн и сър Осмунд Клевърли може да се усети силно през целия филм, главните герои Легат и Хартман са измислени герои.

Съобщава се обаче, че героите са частично вдъхновени от Адам фон Трот цу Солц и А. Л. Роуз. Трот е немски дипломат, който е учил в Оксфорд. По-късно в живота си той работи в германското външно министерство и се превръща в строга опозиция на нацисткия режим. Всички тези аспекти от живота на Трот са отразени в Хартман. От друга страна, Алфред Лесли Роуз е британски писател и историк, който учи в Оксфорд със стипендия и има кратка политическа кариера.

Кредит на изображението: Фредерик Батие/Netflix

Роуз и Трот станаха близки приятели, подобно на Хартман и Легат по време на престоя им в Оксфорд. Въпреки това, за разлика от Легат, Роуз никога не е работил като секретар на министър-председателя или друга подобна роля. Освен двата измислени героя, филмът включва взаимодействията между Хитлер и Чембърлейн. Повечето от техните взаимодействия се коренят в историята и показват вниманието на писателите към детайлите и обширните изследвания.

Всичко каза, че „Мюнхен: ръбът на войната“ е мощна смесица от история и художествена литература. Силата му се крие в използването на факти за създаване на напрегната и завладяваща атмосфера с чувство за неотложност, което отразява политическата нестабилност на епохата, която изобразява. За разлика от това, разказът разчита на измислени герои, за да се движат в мрежата от сложности, създадени от различни политически възгледи и желания. Затова най-добре е филмът да се счита за част от исторически ревизионизъм.