300 се основава на истинска история?

Зак Снайдер от славата на „Лигата на справедливостта“ режисира силно стилизирания исторически фантастичен военен филм от 2006 г. „300“. След като арогантните персийски пратеници не уважават кралица Горго и ядосват крал Леонид, Леонидас се противопоставя на заповедите на ефорите да води война срещу крал Ксеркс. Пророчеството предполага, че отклоняването от традицията завършва с катастрофа. Но могат ли крал Леонидас и неговата малка армия от 300 души да победят персите въпреки всички шансове?

Историята е боядисана с тъмен и скромен златист оттенък, впоследствие наречен влюбването. Филмът имаше новаторски успех в боксофисите, а изпълнението на Джерард Бътлър в централната роля привлече критичното внимание. След пародии, продължения и безброй мемове, филмът зае своето място в популярното въображение. Но ако се чудите колко част от историята заимства от историята, нека да проучим въпроса.

300 се основава на истинска история?

„300“ е частично базиран на истинска история. Въпреки че филмът помогна да предизвика възобновения интерес към древногръцката история, филмът не е предназначен да предостави урок по история. Персийската армия естествено не включваше фантастични същества и светът не беше изрисуван с усилваща контраста смайване. Екранната адаптация на Зак Снайдър е римейк сцена по сцена на едноименния комикс от автора и мастило Франк Милър, който е съавтор на историята с Лин Варли.

След като създаде такива като „ Daredevil ”, „ Big Guy и Rusty the Boy Robot ” и „ Sin City ”, Франк Милър не е ново име в популярната култура. Докато го адаптира за екрана, Снайдер най-вече се придържа към графичния роман, от типичния кръв до цветовата палитра. Между другото, Милър е вдъхновен от епичния филм на Рудолф Мате от 1962 г. на CinemaScope „300-те спартанца“. Милър се натъква на филма на шестгодишна възраст. Въпреки това той пътува до Гърция и прави задълбочено проучване по темата, преди да сглоби историята и въпреки фантастичните придатъци, основната история е вярна до костите.

Продуцентът Джани Нунари придоби правата за минисериала на комиксите за адаптация, но той не беше първият, който направи филм за битката при Термопилите. Преди това режисьорът Майкъл Ман изрази интерес да направи филм по темата, въпреки че неговият източник на вдъхновение беше романът „Огнени порти“ на Стивън Пресфийлд. Майкъл Б. Гордън написа сценария, а Снайдер се включи, за да режисира начинанието. Милър участва в творческия процес и служи като изпълнителен продуцент.

Докато беше на снимачната площадка, Снайдър се свърза с Милър заради общия им интерес към нискобюджетни филми на ужасите и филми за самураи. Режисьорът обаче се опита да засили странността, за да направи историята по-привлекателна. Но по-голямата част от историята се връща към историческо минало. Филмът, подобно на романа, описва една глава от Гръцко-персийските войни, започнали през 499 г. пр.н.е. и продължава до 449 г. пр.н.е. Битката при Термопилите наистина се е състояла в историята; през 480 г. пр.н.е. Древногръцкият историк Херодот описва подробно историята.

Термопилите (буквално Горещите порти, вероятно произлизащи от горещ извор) е място в Малийския залив в устието на река Сперхейос, където в миналото е съществувал тесен проток. Малката армия на спартанците ще бъде лесно превъзхождана от огромната армия на крал Ксеркс I и входът се оказа благоприятна точка за спартанците. Въпреки това, филмът използва много въображение, за да си представи битката. Във филма крал Леонидас напуска Спарта с 300 мъже като негов бодигард, нарушавайки заповедите на ефорите. Историята обаче не се развила по този начин.

Религиозният празник Карнея, в чест на Аполон Карней, забрани на града-държава да започне въоръжен конфликт. Празникът продължи осем дни и Леонидас замина рано за битката с единствения си личен бодигард, надявайки се да спечели малко време за идващия отряд. Останалата армия последва след края на фестивала, надявайки се, че скоро ще стигнат до бойното поле. Във филма Леонидас и неговата армия от 300 души се присъединяват от малка армия от аркадци, водена от Даксос от гръцка страна срещу огромната и фантастична персийска армия.

Въпреки това, историята ни казва, че заедно със спартанците са се сражавали около 3800 пелопонесци (обединени сили от коринтяни, тегейци, мантинейци, лакедемонци, аркадийци, филиани и микенци), 1000 фокийци, 700 теспийци и 400 тиванци. Освен това тримата роби, назначени на спартански войник, ще добавят около 900 роби към батальона. Въпреки че статистиката е само приблизителна, въпросът е, че спартанците не са били толкова превъзходни, колкото показва историята. Въпреки че не всички са участвали в битката, около 2000 г., включително тиванците и теспийците, загиват на бойното поле.

Тъй като тиванците и теспийците не са били воини като спартанците, някои смятат жертвите им за по-героични. Освен това спартанците не се биеха с голи гърди, както предполага историята. Те разчитаха доста на телесните доспехи. По този начин, като се имат предвид всички аспекти, изглежда, че филмът е до голяма степен въображаемо изображение на спартанския живот и битката при Термопилите в частност. Но филмът не пропуска да създаде завладяваща атмосфера, достатъчна да предизвика интереса на зрителите към затъмнената глава от историята на антикварите.