След жесток грабеж от петима младежи, Марк Хоганкамп , талантлив художник, страда от остра загуба на паметта и травма, докато се опитва да събере останките от живота си чрез фантазия, която живее в задния си двор. В „Добре дошли при Маруен“ режисьорът Робърт Земекис разказва необикновена история за съживлението и силата на бягството от реалността да лекува трагедиите в живота на човека. Марк изгражда модел 1:6 на a Белгийско село от ерата на Втората световна война в задния му двор, наречено Марвен, където той живее фантастичен живот на действие и героизъм чрез кукли. Използвайки силата на въображението и фотографските си стремежи, Марк се справя с демоните от миналото си и се опитва да възкръсне отново в нормалното състояние.
Трогателният филм от 2018 г. изследва как се справяме с борбите си след тежка трагедия. Въпреки че село Маруен е плод на творчеството на Марк, то олицетворява силата под повредената външност, тъй като неговото алтер его, капитан Хоги, е вдъхновяващ герой, който води хората на Маруен. Въпреки че Марк може да има дълбоки психологически белези, неговото изкуство и страст към фотографията придават трансформираща сила на усещането му за себе си. Историята на Марк Хоганкамп може да изглежда също толкова екстравагантна, колкото неговия свят на Маруен, но тя подчертава как хората намират различни начини да се справят с проблемите си, като по този начин подтиква проучване на реалността зад живота му и дали това е истинска история.
„Добре дошли в Маруен“ се основава на живота и борбите на реалния фотограф Марк Хоганкамп. Филмът разкрива трагедията, която той претърпя в ръцете на петима мъже, които едва не го убиха в процеса на побой. Беше 2000 г. и Хоганкамп беше пиян в Бар Кингстън, Ню Йорк . Там той се сприятелява с мъжете, които по-късно ще променят живота му завинаги. Те започнаха разговор под въздействието на алкохол, който скоро се насочи към личния живот на Хоганкамп. Той разкри афинитета си към крос-дресинг, като носеше найлонови обувки и токчета на тези мъже. Това ги подтикнало да се подиграят и да го наобиколят отвън, където той бил подложен на жесток побой.
Хоганкамп прекарва 9 дни в кома, в края на които няма спомен от миналото си. Тежката травма от инцидента го блокира. Той прекара около 40 дни в болницата, където лекарят трябваше да постави отново окото му заради нараняването на лицевите му кости при грабежа. След първоначалното си възстановяване Хоганкамп прекарва почти година в рехабилитация. Това също е описано във филма и е психически мъчителен период от живота му. Тъй като терапията бавно му помогна да възстанови повечето си физически възможности, включително речта и способността му да ходи, застрахователната му компания внезапно дръпна щепсела и той остана без нищо, на което да се върне.
За да се справи с гнева си и несправедливостите, с които се бе сблъсквал, Хоганкамп намери утеха на странно място - света на миниатюрните модели и кукли. Той построи модел 1:6 на подробно белгийско село от ерата на Втората световна война в двора си и го напълни с кукли, представящи него и хората в живота му. Чрез този свят, който той нарече Марвенкол, Хоганкамп намери начин да отприщи своите сдържани разочарования, гняв и креативност чрез преследването на изкуството и фотографията. Неговият измислен свят е вдъхновен тематично, за да отразява ужасите на войната, но отразява и ужасите на неговата психика.
В интервю за пазач , фотографът обсъди намеренията си зад изграждането на легендарния и магически свят в задния си двор. „Марвенкол беше измислен единствено, за да мога да убия тези петима“, каза той. „Нямах начин да го направя в реалния живот. Преиграх го в главата си. Щях да ме хванат. Бих отишла в затвора. Щях да взема стола. Първият път, когато ги убих и петимата, се почувствах малко по-добре. Тази жестока омраза и гняв утихнаха малко. Когато го попитали колко пъти е убивал онези мъже във въображението си, той отговорил – „О, отново и отново. Вече 12 години. Убивал съм ги по всякакъв начин. Убих ги по начини, за които самият Сатана дори не е помислил.
Странно, Хоганкамп имаше прагматичен възглед за своята трагедия. „Мозъкът ми ме защитава, като не ми позволява да си спомням“, каза той, когато говори за загубата на паметта си. Той не помнеше бившата си съпруга, която го напусна заради проблемите му с алкохолизма. Същият този алкохолизъм му създаде проблеми с онези мъже в бара. Неговото удивително пътуване през трудни води може да е уникално, но също така подчертава устойчивостта, която е вградена в него. Вместо да има разбит и счупен възглед за нещата, той смяташе резултата за по-плодотворен от това, което беше необходимо, за да се стигне до там. „Имах нужда от помощ от Бог“, каза той. „И така той изпрати петима конници.“
Няколко героя във филма също са базирани на хора, които Хоганкамп е срещнал по време на своето пътуване във фотографията и Марвенкол. Съседът, който се мести в съседната къща, Никол, е базиран на неговата съседка от реалния живот, Колийн Варго, която е преименувана за филма. Преди тежката си травма и последвалата загуба на паметта Хоганкамп беше талантлив художник, който можеше да рисува. Но след увреждането, нанесено на мозъка му, той загуби способността. Фотографът обаче не пое наказанието си с лицето надолу, защото, подобно на Марк във филма, той свидетелства срещу нападателите си и се бори да бъдат наказани.
Когато Робърт Земекис пое предизвикателството да режисира „Добре дошли при Маруен“, той искаше да гарантира, че усилията за възстановяване на Хоганкамп са подчертани преди всичко. „Е, това, което ми хареса в историята, мислех, че историята е обнадеждаваща история“, той казах . „И си помислих, че това е триумфът на човешкия дух и лечебната сила на изкуството. Но това, което смятах, че е нещо, което само един филм може да направи, и то филм може да го направи по най-перфектния начин, беше да може да разкаже историята между снимките на Марк. Оживете тази история, която се случваше в съзнанието му между снимките. И си помислих, че това е нещо, което наистина можеш да направиш само във филм.
Докато Хоганкамп оживява света на Марвенкол чрез своята фотография, Земекис чувства, че може да изобрази въображението на ума на фотографа чрез използването на CGI. Всяка от куклите е алтер его на хора, близки до Марк; като такива, техните фантастични животи, пълни с екшън, приключения, другарство и смелост, бяха по-динамично постижими чрез смесица от екшън на живо и анимационни кадри. Тази промяна предлага по-драматичен потенциал и повишава залога на умствените борби на централния герой. Докато Марк се сблъсква с ПТСР, филмът се върти между вътрешното му въображение и реалния свят, в който той страда от паническа атака.
И така, докато „Добре дошли в Маруен“ подобрява живота на Марк Хоганкамп, като обобщава личните му взаимоотношения с хората и издига света на Марвенкол чрез анимация, действителната му житейска история е удивителна сама по себе си. Филмът може да заобиколи ъглите и да смекчи някои ръбове, като времето, прекарано във възстановяване в рехабилитационния център или битките му с алкохолизма, но все пак успява да бъде точна хроника на таланта, борбите и силата на духа на човека.