Дали тролът на Netflix се основава на истинска история? Истински ли са троловете?
Режисиран от Roar Uthaug, норвежкият филм на Netflix „Трол“ се върти около титулярното създание, което се събужда, когато група железопътни строителни работници взривяват тунел. Докато тролът създава хаос в Осло и съседните региони, палеонтолог на име Нора Тидеман се обединява с капитан от армията на име Кристофър Холм и член на щаба на министър-председателя Андреас Исаксен, за да победят създанието. The чудовищен филм напредва през усилията на Нора и нейния екип да разгадаят историята на троловете, за да намерят начин да убият този, срещу когото се изправят. Тъй като филмът е силно вкоренен в скандинавската история, човек не може да не се запита дали филмът е базиран на истински инцидент и дали троловете съществуват в действителност. Е, нека да дадем отговорите!
Дали тролът се основава на истинска история? Истински ли са троловете?
Не, „Трол“ не е базиран на истинска история. Измисленият филм, написан от Еспен Аукан, е жанров филм, който ни напомня за световно признатия „ Годзила “ и филми „Кинг Конг“. Въпреки това, чудовището „трол“ във филма се основава на едноименното същество, споменавано често в скандинавския/скандинавския фолклор и митология. Като всяко митологично същество, няма никакви доказателства, които да доказват съществуването на троловете в реалния свят, което ясно показва, че те са просто същества, свързани със скандинавските легенди. През годините бяха докладвани няколко предполагаеми наблюдения на тролове, но нито едно от тях не доказа категорично съществуването на създанието.
Според скандинавския фолклор троловете са гигантски и злонамерени същества, които живеят в планини и гори. Според книгата на уважавания френски филолог и медиевист Клод Лекутьо „Енциклопедия на скандинавския и германския фолклор, митология и магия“, думата „трол“ се използва и като синоним на „чудовище“, „демон“ и „завръщане“. Версията на Утауг и Аукан за трола не се различава драстично от троловете, представени във фолклора. Троловете са космати същества, както е изобразено във филма, и се превръщат в камък, когато са изложени на слънчева светлина.
Утауг и Аукан също предлагат сложна история на троловете във филма. В ключова сцена Рикард Синдинг казва на Нора и Андреас, че тролът, с който се сблъскват, е детето на кралския трол, убит от норвежки крал. Тази представа за троловете, които имат семейство и живеят като семейна единица, присъства в скандинавския фолклор. Според „Скандинавските народни поверия и легенди“ на Хенинг К. Земсдорф и Реймунд Квиделанд троловете са човекояди, различна характеристика, приписвана и на измисления трол във филма.
Според експерта по старонорвежки и фолклор Джон Линдоу троловете не са християни. Конкретният детайл играе важна роля в разказа на филма, тъй като членовете на семейството на трола са убити от християнски крал на име Олав Светия, докато се опитва да замени местната култура и обичаи с религията си. „Те [троловете] обикновено са хвърлени в ролята на врагове на боговете и човешката общност. С въвеждането на християнството те станаха врагове и на църквата“, се казва в книгата на Земсдорф и Квиделанд. Филмът на Утауг и Аукан също представя трола като представител на древната скандинавска култура, която е потисната и заменена от християнството.
Освен това Утауг и Аукан замислят своя версия на трола, митологичното същество, с корени в съвременната реалност. Тролът във филма може да се разглежда като представителство на природата, която е наранена поради действията на хората. Във филма тролът се събужда, когато част от планина е разрушена, за да се построят железопътни линии, без никакво отношение към природата и нейното опазване. Появата на трола и неговия гняв може да се разглежда като реакция на природата срещу човешката алчност и съмнителни представи за развитие.